龙泉驿区汉服-汉服出租-丝锦服装(优质商家)

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　　我以前曾经说过“人皆有向智向美之心”，由于有这个心，所以我们汉服发展，一方面朝着更加靠谱、考据方面发展，另一方面朝着美感的方向发展，这其间比如会有一些争执，就是我们俗称的考据与秀衣。在我看来汉服并能简单的体现一种美感，也不能只是一种民族肌肤，也不能仅仅是历史的粘贴。而是一种“真善美”的集合。

　　1.真。所谓“真”，汉服制作商家，自然是有参考标准的东西。汉服是传统服装，那么传统总是要有一个标准吧，不能你说传统那就是传统，美不美大家可能并不统一，而历史中曾经存在不存在，这个标准缺失客观的。我们很多同袍重视考据，担心衣服的形制不好，搭配不好，这也表示求真的表现。尤其是朙粉们，往往比较重视这个“真”，不遗余力的探究服饰的版型数据、工艺标准、乃至布料，这对于我们提升汉服质量还是具有很大的贡献的。

　　2.善。真未必是“善”的，我们想用汉服来表达民族的肌肤，汉服代工生产，我们想用汉服来继承传统的礼制，这都是“善”的出发点。而有时候过于求“真”，却是会影响善的表达的。对于有些人来说，襦裙直裾也是善的，但是却也并不太真。而对于真的东西，曳撒、竖领。

　　3.美。这个美想必大家都能比较好理解，大家都希望我们的汉服是美丽的。但是这个美一方面具有较强的主观性，龙泉驿区汉服，与所谓“真”的客观性是不同的，另一方面美具有一定的“人欲性”，与“善”的天理性也会有向左的地方。从早期的现代曲、齐胸，到现在的魏晋风都是美与真的矛盾，深衣上绣花，乃至于无绣花不汉服，汉服出租，走向的庸俗审美，而不能真的体味传统美学的也是一种并不好的状态，礼服便装，酷帅文雅不分场合，都是美与真善的矛盾。

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　　汉服的种类：常见的汉服款式有：曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。

　　曲裾--流行于秦汉时期，到隋唐基本绝迹，到明朝已属于“古装”。

　　直裾--流行于秦汉时期，后来衍生出多种款式，如直裰、直身等。日本和服很大程度上学习于此款。

　　襦裙--作为女子服装，她几乎在各个朝代都是基本款式。

　　褙子--宋明时期的流行时装，宋朝流行大袖褙子，接缝处基本镶花边，明朝流行小袖褙子。

　　玄端--中国式燕尾服，传统大礼服。

　　高腰襦裙--隋唐女子流行时装，同期流行的望族钗钿大礼衣，就是现在日本和服十二单的鼻祖。同时，高腰襦裙的款式，对韩国朝鲜服饰也有深远的影响。

　　圆领袍衫--自唐起，基本成为有身份、有地位的人才有资格穿着的款式，宋明官服基本都是圆领的。并且明朝时期，韩国李氏王朝的朝服几乎就是照搬明朝。

　　朱子深衣--将传统的上衣下裳分开剪裁，但缝合成一个整体，名为深衣。朱子深衣一般为学者所服。

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　　而在多元化的今天，我们又该如何对待汉服文化呢？

　　有不少人批评“汉服热”是为了标新立异，商业气息浓厚。这实际上反映了继承传统文化，需要有文化的态度、精神信念、喜心和敬畏心，不能抱着功利主义态度，把它当作一种工具，更不能把它变成一种商业行为。否则，任何与“汉服热”、“传统文化热”有关的文化活动都会变味，***终将与我们复兴和弘扬传统文化的初衷背道而驰，远离继承、创造的文化精神目的。

　　汉服的流行，反映了新一代对重拾传统文化，复兴优良传统文化的重视。同时，也代表着优良的传统文化正在焕发新的生机。“着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦”，这样的精神正在汉服的兴起中不断地被体现着。