汉服批发价格-合川区汉服-丝锦服装

　　重庆丝锦服装有限公司是***汉服批发厂家.提供汉服定做，男/女士汉服定制，汉服配饰，汉服童装等.***的设计团队，合川区汉服，拥有自己的生产线，丰富的技术人员，多年汉服生产经验、量身定制、技术精湛、质量过硬.欢迎来电咨询！中国《重庆丝锦服装有限公司》是响应十八大号召，大力发展中国民族文化特色产业。

　　汉服运动中的“汉服”究竟所指为何，学术界和民间主要都是从时间、人群、地区、思想、历史、文化等方面来界定汉服的范围。

　　这当然没毛病，只是有点抽象，具体的样子只有“独特”二字笼统带过。

　　我们在实际宣传中会将它们具体化，列出一堆交领齐腰襦裙、齐胸襦裙、袄裙、道袍、直裰、直身、曳撒等款式名称。

　　更多的时候只会给人一种眼花缭乱的感觉，越繁杂越缺少辨识度，越传达不了民族信息，起不到民族标识作用的民族服饰究竟算什么呢？

　　我不止一次听到还不了解汉服的人说：“你们的衣服看起来都一样啊！为什么有这么多名字呢？”可能真的没有必要这么复杂的吧。

　　作为民族服饰的汉服同样适用于这一说法：汉服是指被历代汉族人普遍公认的，且对于它的穿着是积久成习的，***后是能与曾在社会上一度流行的时尚款式区别开来的服饰。

　　和引文的定义比较一下，有没有发现一些共同点和不同点？

　　他们都强调了汉族这个社会共体，指出了时间上的“久”，突出了自然形成的习惯。

　　不同的是“独特性”的参照物，汉服批发价格，前者的参照物是“其它民族”，后者是“社会上一度流行”的时尚，一个是跟外界比，一个是跟自己比。

　　再夸张点说，一个是挑可以跟别人区别开来的衣服做自己的代表，一个是挑自己的衣柜里***习惯的那件做自己的代表。

　　其实，自己***习惯的那件才是真正能和别人区别开来的，也是一定能和别人区别开来的，不会撞衫的，因为世界上没有完全一样的两片树叶，如果真的撞衫了，那只能说明真的是同种，在一起吧！

新形势下汉服文化的发展策略：

　　1、与传统制衣行业联合就目前来看，从事汉服工作的人员大多不是***出身，其基本都是由其他行业转行而来，也有一些手工制作的汉服爱好者，所以，与我国发展成熟的现代制衣行业差距很大。要加快汉服行业的发展，就需要吸取传统制衣行业的发展经验，借鉴其成熟的经营方式，同时这也是一个相互结合，相互促进的过程，目前，传统制衣进入了发展的平台期，汉服行业的加入可以为其注入新的血液，两个制衣行业可以齐头并进，共同发展。

　　2、增加人才储备汉服行业的基层特色使得该行业人才匮乏，尤其体现在设计衣物、衣物制版等方面。要想使企业发展的更快，就必须聘用出色的人才，使企业在同行的竞争中占据优势。跟传统行业联系可以更快使技术和设备得到更新，可以引进发展所需要的技术，投入运营所需的资金，但是更为困难的在于高素质人才的培养，这需要投入大量的时间与精力。如果不提早储备人才，就会给产业的发展带来障碍。我们应当通过各种渠道，对汉服产业进行宣传和扩展，向社会寻求汉服产业所需要的人才，同时，要提升对产业人才的薪资待遇等，企业需要吸取同行之间的经验和***技术，尽量实现自我循环，从而吸引更多的产业人才，利用多种途径来获取产业人才。

　　3、增加汉服人口从事汉服产业人群正在逐渐增多，但是区区百万比起***人口总量来说，仍是微乎其微，要想使古代传统的汉服得到发展，这样的数量在面对如此大的人口基数来说，仍然很困难。在各种社交媒体上，我们可以看到***近几年，从事汉服产业人员的增长趋势，进入了平台期，一站式汉服代工生产，甚至在流失一些多年从事汉服的人员，由此看来，在汉服产业人员增加的同时，产生一些分化也是十分正常的。目前，使汉服重新登上舞台的关键问题在于，如何使汉服产业人员保持高度增长的趋势，使其基数变大。

中国历史源远流长，在历史的长河中中华民族创造了灿烂的文明，汉服作为祖先创立的文化

，一直传承不断，在中国政治的一个独特现象是，无论王朝如何更迭，文化从不间断，汉服一直是历代汉族王朝的法定衣冠，《汉书·礼乐志》:中说过“王者必因前王之礼，顺时施宜，有所损益，即民之心，稍稍制作，至太平而大备。”

《论语》中子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”汉服作为中华礼仪的重要做成部分，历代王朝遵循了这一原则，有所损益，但又整体因循的原则。无论朝代如何变化，礼未变，汉服制作，服章未变。历代汉族王朝统治者都非常重视汉服的制定，历代舆服志都是对当朝衣冠礼仪的制定与总结，从中不难看出对于一件衣服的变动要召集群臣多次商讨方可制定，以期不违背礼仪制度