汉服出租-汉服-丝锦服装有限公司(查看)

　　其实我们的汉服文化传统，无所谓被抛弃和遗忘，从古代到今天，中国历史所有的朝代都有自己特有的服饰，并没有一个固定的传承体系，如果非要归纳出一个相同的特点，那宽袍大袖就是它们的主要特征，衣袍服为主体，汉服代工生产，彰显主人的社会地位。现在这种传统的穿着方式，明显不适合现代生活，汉服价格，所以被后人选择性的遗忘也是很正常的事情。

　　但其实也谈不上遗忘和丢弃，而是中华民族实在不是守旧的个性，汉服，每个朝代都有完全不同的服饰风格，有民族融合的原因，也有劳作的需求，当然也有纯粹为了时尚的流行。所以中华服饰的不断演变才是亘古不变的，所以不是遗忘和丢弃，而是各种不断的吸收、包容、演化。

　　汉服这个词本身就没有个标准，是汉人或者汉民族穿的衣服么。那是春秋、秦汉、唐宋还是明清或者民国算是标准制式呢？！如果单指汉朝的服饰，那对不起，现在能看见的宽袍大袖的汉朝服饰只是望族的服装，难道你能认为汉朝农民穿成这样去种地么？！看看唐朝，长安才是国际时尚之都，望族妇女想穿男装穿男装、想穿胡服穿胡服，那才是真正大国气象，衣冠袍服当然可以传递文化信息，但是一定不是文化认同的标准。

　　当今社会，有愿意穿古装的（真的只能算古装，说汉服实在是牵强），不影响他们的情况下当然无所谓，但是要把衣冠服饰上升到传承中华文化的地步，未免拔得忒高了些！中国人的衣饰***直接标准是适合生活、工作、劳动的节奏！服装得体、符合场合，那是基本教养！

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　　中国历史源远流长，在历史的长河中中华民族创造了灿烂的文明，汉服作为祖先创立的文化，一直传承不断，在中国政治的一个独特现象是，无论王朝如何更迭，文化从不间断，汉服一直是历代汉族王朝的法定衣冠，《汉书·礼乐志》:中说过“王者必因前王之礼，顺时施宜，有所损益，即民之心，稍稍制作，至太平而大备。”

　　《论语》中子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，汉服出租，虽百世，可知也。”汉服作为中华礼仪的重要做成部分，历代王朝遵循了这一原则，有所损益，但又整体因循的原则。无论朝代如何变化，礼未变，服章未变。历代汉族王朝统治者都非常重视汉服的制定，历代舆服志都是对当朝衣冠礼仪的制定与总结，从中不难看出对于一件衣服的变动要召集群臣多次商讨方可制定，以期不违背礼仪制度。

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　　汉服袖子的基本穿法有什么讲究？

　　1、广袖：广袖就是我们看到汉服上很大的袖子。呈半弧形有收袖口。与和服的正方形袖子还是有区别的。是汉服原始的袖子之一汉代时收袖口部分较袖子整体是多出来的一部分颜色也与袖子整体部分不一样一般是和衣缘一个颜色但到了后来这种突出来的收袖口逐渐隐蔽只容手伸出来下面却是缝合在一起的这样是为了少往袖里灌风像汉服那么大的袖子如果整个袖子都是开的不知会有多冷！

　　2、箭袖：又叫胡袖，是从胡服来的。基本上是很窄的袖子和现代差不多。为何叫箭袖？因为形状如箭上端较宽一些下端较窄些。

　　3、坎袖：坎袖就是没有袖子部分。一般情况下对领的上衣坎袖时较多。右衽与圆领的上衣很少有不带袖子的。

　　三、汉服衣缘：衣缘就是衣的边。衣缘是汉服的重要标志之分更是区分汉服和服的重要的特征。虽然和服也有衣缘但没有颜色而汉服衣缘是和衣服主体颜色不一样的另一种颜色。男子的衣缘主要是单一的一种颜色。所取的颜色应为像棕黑、青、灰这样凝重扎实的深色调，少用些亮色、花色、浅色。20女子的衣缘上可缀有各种图案如刺绣等等。如果是单一颜色的话则多取些鲜艳的颜色。

　　四、汉服罩衫：如果汉服按从表到里分的话可以分为罩衫既披在汉服的外面类似风衣披风的功能之类。常服所穿的正式部分。内衫其实就是衬衣。内衫的样式和外边穿的上衣是一样的只不过是白色多为右衽领（现在睡衣不也吸取了右衽风格吗？就是因为这样感觉舒适对领虽然舒适可暴露太大圆领则像制服一样很不舒服）而罩衫一般不系挂只是胳膊套上袖子披在身上即可。