万州区汉服-汉服招商代理-丝锦服装(优质商家)

　　重庆丝锦服装有限公司是***汉服批发厂家.提供汉服定做，男/女士汉服定制，万州区汉服，汉服配饰，汉服童装等.***的设计团队，拥有自己的生产线，丰富的技术人员，多年汉服生产经验、量身定制、技术精湛、质量过硬.欢迎来电咨询！中国《重庆丝锦服装有限公司》是响应十八大号召，大力发展中国民族文化特色产业。

　　汉服运动中的“汉服”究竟所指为何，学术界和民间主要都是从时间、人群、地区、思想、历史、文化等方面来界定汉服的范围。

　　这当然没毛病，只是有点抽象，具体的样子只有“独特”二字笼统带过。

　　我们在实际宣传中会将它们具体化，列出一堆交领齐腰襦裙、齐胸襦裙、袄裙、道袍、直裰、直身、曳撒等款式名称。

　　更多的时候只会给人一种眼花缭乱的感觉，越繁杂越缺少辨识度，越传达不了民族信息，起不到民族标识作用的民族服饰究竟算什么呢？

　　我不止一次听到还不了解汉服的人说：“你们的衣服看起来都一样啊！为什么有这么多名字呢？”可能真的没有必要这么复杂的吧。

　　作为民族服饰的汉服同样适用于这一说法：汉服是指被历代汉族人普遍公认的，且对于它的穿着是积久成习的，***后是能与曾在社会上一度流行的时尚款式区别开来的服饰。

　　和引文的定义比较一下，有没有发现一些共同点和不同点？

　　他们都强调了汉族这个社会共体，指出了时间上的“久”，突出了自然形成的习惯。

　　不同的是“独特性”的参照物，前者的参照物是“其它民族”，后者是“社会上一度流行”的时尚，一个是跟外界比，一个是跟自己比。

　　再夸张点说，一个是挑可以跟别人区别开来的衣服做自己的代表，一个是挑自己的衣柜里***习惯的那件做自己的代表。

　　其实，汉服生产厂家，自己***习惯的那件才是真正能和别人区别开来的，也是一定能和别人区别开来的，不会撞衫的，因为世界上没有完全一样的两片树叶，如果真的撞衫了，那只能说明真的是同种，在一起吧！

中国历史源远流长，在历史的长河中中华民族创造了灿烂的文明，汉服作为祖先创立的文化

，一直传承不断，在中国政治的一个独特现象是，无论王朝如何更迭，文化从不间断，汉服一直是历代汉族王朝的法定衣冠，汉服出租，《汉书·礼乐志》:中说过“王者必因前王之礼，顺时施宜，有所损益，即民之心，稍稍制作，至太平而大备。”

《论语》中子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”汉服作为中华礼仪的重要做成部分，历代王朝遵循了这一原则，有所损益，但又整体因循的原则。无论朝代如何变化，礼未变，服章未变。历代汉族王朝统治者都非常重视汉服的制定，历代舆服志都是对当朝衣冠礼仪的制定与总结，从中不难看出对于一件衣服的变动要召集群臣多次商讨方可制定，以期不违背礼仪制度

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　　汉服文化，是反映儒教礼典服制的文化总和，自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝礼法的继承，到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众，还通过儒教和中华法系影响了整个汉文化圈。汉人、汉服、汉语、汉俗由此得名。汉服文化是在汉民族通过儒教《十三经》、大唐《开元礼》和正史继承下来的礼仪文化。从三皇五帝到明代这一段历史时期，汉服文化通过连绵不断的继承完善着自己，汉服文化是一个非常成熟并自成体系的千年文化。

　　汉服特征：汉服无扣，系带，宽衣大袖，线条柔美流畅。汉服的以交领右衽为主，兼有圆领，直领。从形制上看，主要有

　　①“衣裳”制（上衣下裳，裳在古代指下裙）；

　　②“深衣”制（上衣下裳连体）；

　　③“襦裙”制（襦，即短衣）；

　　④“袴褶”制（上短衣，下长裤）等。